De achtste dag van bhadra krishnapaksh wordt gemarkeerd als het grote feest, de geboorte van heer Shri Krishna, bekend als 'Janmashatami' de meest heilige. Vrindavan, Gokul, Mathura, Nandgaon zijn versierd met lichten, kleuren, lampen, spanning en plezier zoals een bruid een bruidsjurk siert. Elke tempel stroomt over van honderden toegewijden die de hele dag vasten en wachten tot de bel van twaalf heer Shri Krishna in de vorm van Ladoo Gopal in de met bloemen bedekte jhoola wordt geplaatst en terwijl de klok slaat vieren twaalf toegewijden de geboorte van Heer Krishna .
Het Heilige Paar zit in een aan de muur versierde strijdwagen samen met Heilige Vrouwelijke metgezellen. Heiligen van de sekte die heilige insignes dragen die hun Akhara's (sub-sekten) aangeven, verschillende bandfeesten die devotionele deuntjes spelen, honderden toegewijden van over de hele wereld die dansen en devotionele liederen zingen afgestemd op het ritme van traditionele symbolen en trommels, verschillende Jhanki's ( foto's wachtrijpresentatie van verschillende thema's die verband houden met de gelegenheid), lichten vormen de processie, bekend als "Chav" in het traditionele spraakgebruik, die langzaam slingert door de hoofdstraten en steegjes van Vrindavan en na middernacht Ras Mandal bereikt. Toegewijden voeren "Aarti" uit op verschillende plaatsen, na elke paar stappen,
Op de 8e dag, vanaf de vroege ochtend voor Mangla Aarti, beginnen de tempelmuzikanten (Samaji's) felicitatieliederen te zingen (Badhai). De godheid wordt vervolgens gebaad met vijf ritueel belangrijke ingrediënten: melk, wrongel, geklaarde boter (Ghee), honing en suiker, gevolgd door heilige wateren van Yamuna. In de Radhavallabh-tempel wordt Janmashtami op een andere manier gevierd met de emoties van sakhi. Hier op janmashtami siert heer gele kleding en speciale janmashtami coupletten worden gezongen in de samaj.
De volgende dag wordt gevierd met een grote knal die bekend staat als Nandotsav. Dit betekent de dag dat alle sakhi's naar het huis van Nand baba gaan om de geboorte van heer Shri Krishna te feliciteren en te vieren. In de ochtenduren wordt een speciaal panchamrit-bad uitgevoerd. De hele tempel is versierd met gele kleur. De binnenste tempel is ook bedekt met gele gordijnen. Bananenbladeren en kalash worden geplaatst als symbolen van goede rituelen die bekend staan als 'Mangal Chin'. Lord Shri Radhavallabh is versierd met gele kleding, met juwelen getooid met speciale ornamenten.
In sringaar wordt darshan panchamrit uitgedeeld, speciale bhog wordt bereid zoals mohan bhog, snoep zoals 'dhaniya barfi', 'mingi barfi', 'amandel, pistachenoten barfi' etc. onbeperkte soorten barfi, rabri en nog veel meer.
De expliciete schoonheid en extravagantie geeft het gevoel alsof alle toegewijden Nandbaba zijn komen feliciteren met de geboorte van Heer Shri Krishna. In de samaj zijn de coupletten van genieten en feliciteren van Nandbaba.
Janmashtami is een dag vol kleuren en prachtige herinneringen worden exclusieve raslila's uitgevoerd. Op sommige plaatsen kun je Shrimad Bhagwat of religieuze bhajans of mensen die in volle kracht in de tempel dansen, luisteren om deel uit te maken van deze viering; Het lijkt erop dat de hele stad is ondergedompeld in de leelas van Shri Krishna.
'S Nachts worden grote lange processies uitgezet. De parade heeft veel strijdwagens met kinderen vermomd als shri Radha Krishna, dames verkleed als gopi's die garba uitvoeren, dandiya ras voor afgoden van vele goden en godinnen. Het lijkt alsof je de momenten van geboorte van Shri Krishna herbeleeft. Je kunt de bhakti met liefde en een charmant vleugje toewijding op de aarde voelen regenen.