Radhashtami Festiviteit
Aarti Video's-mangala Samaj ; Mangala Aarti ; Dhoop Sringaar Aarti; Sringaar Aarti ; Rajbhog Aarti; Voorname Processie
Hoogtepunten - Janam Badhai Loot; Dadhi Kaando
Voorname Festiviteit van Radhavallabh Temple is Negen-etmalen lange Sri Radhashtami festiviteit, herdenkende de verjaardag van Sri Radha. De festiviteit begint rechter van het vijfde etmaal van de lichtende twee weken van Bhadrapad (Bhadrapad Shukla Panchmi) waarvanuit datum congratulatory devotionele gezangen worden door de Tempel musici gezongen en goed processie decoreerden van de Swaroopas (The Holy Couplets Sri Krishna en Sri Radha) in de aanwezigheid met Sakhis (Holy Female kameraden) wordt van de tempel in de avonden voor vier etmalen meegenomen. De Holy Couple is seated op een muur-decoreerde chariot samen met Holy Female kameraden. Heiligen van de sekte verdragende Holy Insignias makende kenbaar hun Akharas (sub-sektes), meerdere sigarenbandje-partijen gespeel devotionele riedels, honderden besteedt van over de hele wereld dansend en gezang devotionele gezangen attuned met het ritme van traditioneel symbool en rollen, meerdere Jhankis (foto's staan in de rij presentatie van diverse onderwerpen verbonden aan de gelegenheid), verlichtingen hét processie vormen, geweten als "Chav" in de traditionele zegswijze, welk op zijn gemak meandering de hoofdstraten en stegen van Vrindavan, treffende Ras Mandal ná het midden-avond verhuist. Dwepers "Aarti" verrichten bij verschillende plaatsen, na iedere weinige stappen, van de Holy Couple (Godheid) is hoffelijk garbed in rode koninklijke kamerjassen in de tempel. Op deze avond, Darshan worden opnieuw na "Shayan Aarti" opengesteld, en Dhandhi-dhandhing, (Traditionele manspersoon en vrouwtje Courtesan-danser van de Holy Couple) dansen hele avond gezang congratulatory devotionele gezangen Ná de prestatie van Shyan Aarti, de Godheid wordt met nieuwe ornementen versierd, op de alle vier kanten van "Shayan Mandap", plantain slurfen met de verloven worden geplaatst en hele tempel, daarbinnen buiten With'vandanwars decoreerde. Op hét 8 etmaal, van de vroege morgen voor Mangla Aarti, de tempel musici (Samajis) begin gezang congratulatory gezangen (Badhai) en Dadhi-kando wordt ooit bij Jagmohan (montagevloer platform) zichzelf verricht voor. De Godheid wordt dan gebaad met vijf rituaal belangrijke Bestanddelen-melken, Wrongel, Is Clarified Butter (Ghee), Honing en Suiker voortgevloeid door De wijwaterkes van Yamuna. Dit rituale bad bestaat uit meerdere liters van boven bestanddelen. De tempel wordt gedecoreerd ditmaal ook, als bij Hitotsava. Ten tijde van Sringar Bhog, diverse types van delicatessen e.g., Ladoos van meerdere types, Gujhias (Een speciaal soort zoet paraat van de rijst of tarwe bloem met dorre vruchten overdadig vulde daarbinnen met saffron en kardemom), Sugar Coated Almonds, Kokosnoot snerpt water kastanjes (makhaana), Lotus zaden, meloen zaden, Matharis (zowel versnapering als zout), Panjiree (Tarwe bloem en koriander (Dhania) gruis afzonderlijk roosterde met gemaakte inzichtelijk Boter en verrijkte met de suiker, maken vruchten enz droog.), Sakalpara enz. Tevens meerdere andere delicatessen worden weelderig aan de Godheid aangeboden. Rajbhog, op dit etmaal ook overdadig en weelderig welk Sakhri"-meerdere soorten rijst e.g. Bhat, Jeera Bhat, Mewa Bhat, Boora Bhat, Kesar Bhat, Dahi Bhat (Rice, Komijn Rice, Dry Fruit Rice, Suiker-boter Rice, Saffron Rice, Wrongel Rice) enz bestaat uit. Karhi, diverse soorten broden (Anga Roti, Meethi Boora Bhee Roti, Missi Roti, Phulka), Linze (Dal), Sweet Moong, grostes van diverse aard, Dahi Pakori, Kheer enz. En "Nikhri" samengestelde uit diverse soorten Pooris, Kachawris, straatbengels, jams en geleien, Dahi-bara, Papad, grostes enz. Wordt aangeboden aan Godheid voortgevloeid door de aanbiedingen van "Biree" (Betel verloven verrijkten met de kardemom, saffron en maken vruchten) droog, traditioneel offreerde na allen en iedere "Bhog" dagblad bij de tempel. Van 12 p.m. voort, begin "Dadhi Kando" van Brijwasis (Dwepers en gevolg van de sekte behuizing in Brij Vrindavan). Latere, Goswami reproducties verrichten "Dadhi Kando", welk moeten van niet worden gemissen aangezien het is een ritueel was herinnerde zich voor altijd. Melk, Wrongel, Turmeric gruis, Sandal Paste en saffron is ertussendoor een zeer ruime tank in de Tempel en Goswamis hét menging bespaten op de dwepers en snuiter pastooren, dansend in de cirkels, merrily bejubelingen, naar de riedels van "Radha Pyari Ne Janam Liyo Hai" en "Chalo Vrishbanu Gope Ke Dwar" (Beloved Sri Radha heeft genomen geboorte en Laten wij naar de deuren van Sri Vrishbhanu Gope, vader van Sri Radhikaji).
Latere, de Goswamis vergezeld van Temple Devotional Singers (Samaj), te werk gaan naar Sri Hit Mandir (Old Temple), Vanchandraji ke Dol, Sri Sri Sewa kunj en Sri Hit Ras Mandal, verrichtende Dadhi Kando. Deze wordt voortgevloeid door ritualistisch badend in Yamuna door Goswamis na welk zij komen op hun domicilies terug. De vieringen komen er een eind op hét 13, etmaal van lichtendere twee weken herdenkende Chhathi (Zesde etmaal ná geboorte van Sri Radhikaji), waarover dateren opnieuw weelderige Sringar Bhog en Raj Bhog aanbieding zijn in de maak naar de Godheid. Tijdens Raj Bhog Sakri behelzen specialiteiten zoals Kheer, Pakauri, Peet-bhat (Gele Rice), Mohanbhog enz. Tevens van de beschietingen als dat op de verjaardag. Op de verjaardag, i.e. Sri Radhastami, de Goswamis, alsmede dwepers, Tilak steken op de voorhoofd van Dhandhi en Dhandhin en vergelden hen met de halsdoeken en geld, alsof het is Sri Vrishbhanuji daarover dag dit gedaan.
Videoopname Aantrekkingen:-
Chaav/Processie op de avond van Radhastami.
Klik Here For More Pictures...
