Jeder Ort auf dieser Erde hat seine Bedeutung und Legende, wenn er erforscht wird, eröffnen sich neue Theorien und Erfahrungen. Shri Hith Harivansh Mahaprabhu, der Gründer von Shri Radhavallabh Sampradaya, brachte die Linie der Verehrung des Pfades von 'Prema Bhakti' hervor, der in die Welt von Nikunj führt. 'Nikunj' die heilige Welt, in der Shri Radha Krishna zusammen mit Sakhis in Vrindavan in der Nähe der Ufer des Flusses Yamuna residiert.
Sri Hith Harivansh Mahaprabhu, die Inkarnation der Heiligen Flöte (Vanshi-Avatar), genoss es, den spirituellen Nektar im intimen Dienst des Lotus zu kosten, wie schöne weiche heilige Füße von Sri Radha und Sri Krishna in der ekstatischen Liebe als geschätzter Bekannter des Göttlichen Paar.
Man kann die Heiligkeit von Bhakti-Rasa durch unbefleckte Hingabe, Hingabe und liebevollen intimen Dienst an Sri Radha Krishna – „Sri RadhaVallabh“ schmecken, solange ein Individuum sein wahres Selbst mit seinem grobstofflichen Körper und seinem subtilen Körper-Geist, seiner Intelligenz und seinem Ego falsch interpretiert - es gibt absolut keine Möglichkeit, in die Tiefe der spirituellen Transparenz von Sri Radhavallabh einzudringen. Die Vorstellung von Sri Radha wird von den meisten Menschen völlig falsch verstanden, und es war Sri Hith Harivansh Mahaprabhu, der den Weg zeigte. Es ist nicht leicht, seine (Hith Harivansh Mahaprabhus) Methode der Hingabe zu verstehen;
Der Hauptschrein der Radhavallabh-Sekte, der alte Radhavallabh-Tempel in Vrindavan, ist zwar jetzt verlassen, aber unter Denkmalschutz gestellt, an sich schon ein hübsches Gebäude, und sein räumliches architektonisches Interesse ist das letzte Beispiel des frühen eklektischen Stils. Der alte Radhavallabh-Tempel (heute bekannt als „Hith Mandir“) in Vrindavan wurde von Sundardas Bhatnagar, einem Schüler von Sri Vanachandraji, dem Sohn von Hith Harivansh Mahaprabhu, dem Gründer der Radhavallabh-Sekte, errichtet.
Wilson bemerkte eine Inschrift über dem Tor dieses Tempels, die jetzt nicht mehr existiert, dass es 1585 war, als dieser Tempel gebaut wurde. Abdul Rahim Khankhana, der oberste Leiter am Hof von Akbar, in dessen Dienst Sundardas Bhatnagar von Deoband war, erhielt nicht nur die königliche Erlaubnis, roten Sandstein für den Bau von Tempeln zu verwenden, der bis dahin nur für den Bau von kaiserlichen Gebäuden, königlichen Palästen u Festungen, bekam aber auch von Akbar eine finanzielle Zuwendung für diesen Tempel. Nachkommen von Sunderdas Bhatnagar in Deoband haben diese Dokumente immer noch bei sich. Es wird gesagt, dass Raja Mansingh zuerst entschied, diesen Tempel zu bauen. Aber als er die Legende hörte, dass jeder, der diesen Tempel baut, innerhalb eines Jahres sterben wird, machte er einen Rückzieher. Die Legende wurde wahr Sundardas starb innerhalb eines Jahres,
Traditionen und Erbe machen den Radhavallabh-Tempel zum ältesten Erbe von Vrindavan. Es wird angenommen, dass der Gründer Shri Harivansh Mahaprabhu der Bote von Lord Radhavallabh ist. Er ist die Person, die den einfachen Menschen die Bedeutung von Hingabe gepredigt und sie angeleitet hat, wie man die Segnungen von Shri Radhavallabh erlangen kann.
Die Familie von Shri Harivansh wurde beschenkt, ihre Pflichten zu Ehren von Shri Radhavallabh zu bezahlen. Jetzt, nach Generationen, repräsentieren sich die Mitglieder als Goswami in der Öffentlichkeit. Der älteste Mann der Familie wird als 'Adhikari' geehrt und dieser Titel wird von den Yuvraj besessen.
Jeder Priester oder Goswami folgt seinen Traditionen. Jeden Morgen wecken sie Lord, bieten Bhog an, führen Abhisheka, Aartis durch und befolgen die Regeln von 'Ashtyam Sewa'. Sie führen Buch über die Sauberkeit des Tempels, die Annehmlichkeiten des Herrn und die Verteilung von Parsadam, da jeder Arbeiter unter ihren Anweisungen arbeitet.
Nach Abschluss ihrer Arbeit predigen sie Menschen und erzählen Geschichten, um die Größe von Shri Radhavallabhji zu erklären.
An dem Tag, an dem wir geboren werden, segnet Gott jedes Kind mit seiner Liebe. In ähnlicher Weise ist der Tag, an dem wir die Türschwelle des Radhavallabh-Tempels betreten, ein Hinweis darauf, dass Gott uns heute mit seiner Liebe überschüttet hat (unsere Geburt ist wertvoll). Formal hat der Priester die Autorität, den Devotee zu einem Mitglied dieses Kultes zu machen. Der Priester ist jetzt Ihr 'Guru' (Lehrer) und wir der 'Shishya' (Schüler). Die Hauptnorm im Tempel ist, Lord Radhavallabhs Segen durch Bhakti zu erlangen, anstatt zu fasten und sich zu enthalten. Mit starkem Glauben an Gott sollte man es tun Verliere in schweren Zeiten nicht den Glauben, denn ein Guru ist immer da, um seine Kinder auf den Weg der Wahrheit zu führen.
Die eigene Rolle: Man kann Hingabe anbieten, indem man mit Menschen zusammenarbeitet, die Sewas mögen; Girlanden basteln, Gemüse schneiden usw. Einige lieben wohltätige Zwecke, daher können sie Gemüse, Obst, Getreide oder andere Rohstoffe für den Bhog kaufen. Man kann Stoff kaufen und ihn für das von Gott getragene Kleid anbieten. Manchmal sind unsere Wünsche wichtig in unserem Leben, wenn unsere Wünsche erfüllt sind, hat man die Möglichkeit, das Fest „Manoratha“ zu Ehren von Lord Radhavallabh zu organisieren. Daher endet diese Magie nie und es scheinen wenige Worte zu sein, um die Schönheit der Pflichten zu beschreiben, die jedes Herz Gott anbieten möchte; Die einzige Möglichkeit, es zu genießen, besteht darin, dieses Wunder der Erde zu besuchen.
Die Mauern haben eine Dicke von 10 Fuß und sind in zwei Stufen durchbohrt, die obere Stufe ist ein reguläres Triforium, zu dem man über eine Innentreppe gelangte. Dieses Triforium ist eine Reproduktion von Mohammedans Entwürfen, während das Werk, sowohl oben als auch unten, rein hinduistische Architektur ist. Tatsächlich ist dieser Tempel der letzte Tempel in der Nachbarschaft, in dem überhaupt eine Naive gebaut wurde.
Im modernen Stil ist es so völlig veraltet, dass sein markanter Name sogar von einigen Architekten vergessen wird. Dieser Tempel zeichnet sich durch seinen architektonischen Akzent auf Harmonie der Linien und ausgewogene Masse aus. Es spiegelt eher die konstruktive Einheit als den Reichtum der Ornamentik wider. Wenn es in irgendeiner Kunst möglich wäre, die Toten wiederzubeleben, oder wenn es in der menschlichen Natur läge, jemals absolut in die Vergangenheit zurückzukehren, wäre dieser Stil des Radhavallabh-Tempels das perfekte Beispiel.
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