下列环绕这一年实行的节日:
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SANJHI:
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在Radhavallabh寺庙的寺庙传统中的晚上花随着SANJHI的出现在Ashwin的黑暗的两周期间，
从Bhadrapad的Poornima (明亮的两周)的上一个天开始权利。当SANJHI在Jag Mohan的前沿的阳台中被执行时，来自这天的寺庙音乐家在晚上期间叙述在寺庙的SANJHI的
诗篇。 头十天来它在彩色的粉中与花被装饰有过去五天(从第十一天到黑暗的两周)的第十五天来。 这些SANJHI的植物群的装饰包括Sri Radha和Sri Krishna (不同的Leelas )的各种各样的行动。
PHOOL BANGLA (植物群的拱廊):
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Sri Radhavallabh寺庙的Goswamis已通过能在四月的夏天期间被目击的世纪一座独特的传统
的寺庙古典的植物群艺术发展。 在这段时期期间，这种艺术到达其高潮并且在各种类型的的植物群的建筑学中能看见，
被寺庙牧师设计和执行，以请神并且在被保持场地凉爽和愉快的保持的主人不会遭到干
燥的热夏天一段时间的危险，这些被称之为Phool平房。 在这些植物群的拱廊中，香的泉源升高水操作冷却下来的气氛。 有时这样拱廊也一天从车前草干被准备空气冷却器，Khus (一种香的冷却剂草药的根在该地区中成长)，和现在。 植物群的拱廊被装饰各种类型的的季节性的成果。 另一个这些植物群的拱廊的最十分重要的一部分是神的植物群的服装和植物群的装饰物，
这艺术大师准备复杂。
HINDORA:
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在从明亮的两周的第三天的Shravan，Hindora或者Jhoola (摇摆节日)开始的月期间，这继续直到Poornima。 开始喜庆的第一天被称之为‘Hariyali Teej’，并且在Sandhya Utthapan之后每日以新的装饰自然假期和帘子能被看见到Sandhya Aarti的末端还有神的服装，日常。 诸如Feni，Ghevar，Gujhia，Boondi，Balooshahi，Imarti，Laddoos和季节性的成果的甜食和
微妙这一次被提供给神。 数百献身者来目击喜庆和有时，尽管训练，人群变得未受控制，。
KHICHRI:
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较稍早在Pausha和Magh的寒冷的冬天月期间，Khichari Utsav的一个月长的年度的喜庆是著名的。 在期间在世界上特殊准备Khichari，不平行，在Mangla之前被提供给神。 Khichari和其伴随物在较稍早的Bhog下面已被描述。 神每日被装扮有一个新的特殊长袍被称之为Mangla中的‘Phargul’。 在Mangla Aarti之后，Sriji以对于迷住他们的献身者日常的伪装的外表祝福。
HOLI: 
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节日从Maagh Poornima标明其到达。Holi Dando Utsav从‘Phulera Duj’的天被执行。 颜色的小的袋子被束缚到Sriji的腰部并且向主人的面颊被抹去也。Holi从Ekadshi的天颜色的
著名和夜间Sriji的婚姻在十五天的行进上被执行的寺庙的小时，Samaj诵读致力于Holi的特殊
的连接器。Puas作为一特殊的bhog被添加到菜单到Sriji。
YUGAL DARSHAN:
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这些是所有的门徒的最重要的darshan。 Sriji作为描述在Vrindavan中居住的上帝的实际的形象的Radha被穿着部分地作为Krishna和部分地。 这些darshans一年两次在Phagun的第十三天上在Khichadi Utsav的上一个天上发生，还有。非常已知的连接器诵读的Janave意味着的的Patra Prasoon山毛榉Pratibimbh Bhayee Nakhsikh Priya你好Vrindavan的所有的微粒描述这些Darshans。
RADHASTAMI:
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Radhavallabh寺庙的盛大的节日是九天长的Sri Radhashtami节日，纪念Sri Radha的生日。节日从为庆贺的忠诚的歌注明日期的Bhadrapad ( Bhadrapad Shukla Panchmi )的明亮的两周的第五天开始权利被寺庙音乐家歌唱并且充分被装饰Swaroopas (孩子作为Sri Krishna和Sri Radha )的神圣的复制品穿着在照顾的的行进Sakhis (神圣的女性同伴)在晚上从寺庙被取出有四天。 神圣的夫妇与神圣的女性同伴一同是在一辆墙壁装饰的战车中的座位。 携带表明他们的Akharas (次派别)的神圣的符号的派别的圣徒，， 玩忠诚的的调子的几带政党调谐的来自全世界的跳舞和歌唱忠诚的的歌打击的数百献身者
传统的符号和鼓，几Jhankis (图画的队列与场合连接的一个提出的各种各样的主题)，电灯包括行进，
被称之为传统的说法的‘Chav’，这移动慢慢地弯弯曲曲Vrindavan的主要的街
道和通路，在中间夜晚之后到达Ras Mandal。 因为更多信息详细地指的是Radhastami.