シュリクリシュナとバクティ：-

ナンドラルまたはヤショダナンダンとしても知られるスリクリシュナは、スリヴァスデーヴァとマタデビキに生まれましたが、ゴクールの地でスリナンダバとヤショダマタの世話の下で育ちました。スリクリシュナ卿はこの世界では「ラサ」として知られています。

それらは、一人の魂が神性の至福に達したとき、神がそれを自分の中に融合させることによってそれを祝福するという真実のレプリカでした。ゴピスは、肉体的、口頭、そして瞑想を通して、献身の海に魂を浸したヴリンダーヴァンの女性であることが知られています。彼らは聖なる神自身の無私の愛と仲間を成し遂げたので、三位一体全体が彼らの足元に屈します。

ゴピとは誰ですか、そして彼らはスリクリシュナとどのように関係していましたか？

これらのゴピは、聖なる足で神の祝福を達成するために「タプシア」に身を浸した聖人と賢人であるヴェーダのルーツの化身であると信じられています。人々は彼らを女性と定義していますが、彼らが自分の容貌の性別を見るだけでは間違っています。献身に浸る人だけが、存在のすべての障壁を打ち負かすゴピスの魂の神性を見ることができます。なぜ彼らが女性の形で転生したのか、そして他の何物でもないのかを議論するなら、この要因にも隠された苦い真実を見ることができます。これらのゴピは、聖なる足で神の祝福を達成するために「タプシア」に身を浸した聖人と賢人であるヴェーダのルーツの化身であると信じられています。人々は彼らを女性と定義していますが、彼らが自分の容貌の性別を見るだけでは間違っています。

なぜ彼らが女性の形で転生したのか、そして他の何物でもないのかを議論するなら、この要因にも隠された苦い真実を見ることができます。彼らがバラモンとして転生した場合、彼らは学んだと言うのは簡単でした。したがって、神を達成するための聖なる力を持っていました。彼らが人間として転生した場合、そのような方法で人間が神に献身することを妨げないので、社会はそれを受け入れるのは簡単でした。もし彼らが子供として転生したならば、彼らは明らかに彼らは無実であり、それゆえ神は彼らを最も愛していると言うでしょう。献身の高さを示すために、彼らは学ばなかった女性の形で転生しました。社会の規範に囲まれ、家族の責任に満ち、自由を禁じられた単純な村人。人体として、そのように制限されているが、その魂を世界の境界から解放し、魂を神に委ねているのは、戦いに勝ち、最も明るく輝く真の戦士です。「ラサ」はまさにその瞬間を祝うものであり、神が彼の神聖な遊び心のある無私の努力を実行することによって彼の中で聖なる魂を融合させたとき-「ラースリーラス」。したがって、スリクリシュナ卿はわずか8歳であり、ゴピスと「ラースリーラス」を演じたときの無実の天才であったため、それに関連する下品さやカマはあり得ません。

クリシュナ卿と4つのユガ：

この地球は、スリクリシュナによって生きるために人間に与えられた恩恵ですが、私たちの利己的な感情とこの世界を支配したいという願望は、自然の純粋さを破壊します。ダルマのスパン、またはこの地球上の全能者との一体感を崇拝し達成する方法は、4つの異なる部分に分けられます。

• 1.ダルマが真実、寛大さ、平和と純粋さで全力で存在したことを意味するSatyug、「タパ」は人の魂を浄化するためにたどられる道でした。
• 2.ダルマの栄光が少し減り、真実、寛大さ、そして平和に輝いたことを意味するトレタユガ。したがって、「ヤグナ」ヴェーダの火の犠牲が主を達成するための源でした。
• 3. Dwaparyugaでは、ダルマは真実と寛大さしか持っていませんでした。したがって、行われた寛大な供物は主を達成するための源でした。16のカラスを所有するヴィシュヌ卿のアバターであ​​るシュリクリシュナ卿がこの地球を祝福し、恐ろしい荒廃から守ったのはこのユガです。「カンサ」のような王たちは邪悪な手段で世界を支配すると信じていたので、シュリクリシュナはそのような邪悪な魂を破壊し、純粋な愛、平和、調和の知識を広め、魂の浄化のために従うべき原則を明らかにしました。
• 4.最後は、ダルマが真実の力だけで存在し、愛と献身をもってクリシュナ卿の名前を唱えるだけで悟りを開くことができる進行中のカリュガです。スリクリシュナがニクンジカリユガに行った日が地球に入ったと信じられていますしたがって、スリクリシュナの名前を唱えることによって、カリユガの悪影響によって救われることができます。

主スリクリシュナとスリラダバクティヨーガ

ヴェーダは、スリクリシュナの最高の神性を、彼が持っている神の名前と好色な力の終わりのないリストについて説明しています。感情はこの人間の心を支配しますが、これらの感情が純粋な思考と愛で全能者に捧げられれば、「ジャパ」、「タパ」、「ヴラット」の厳しい道をたどることなく、魂は簡単に最高の力を持つものを手に入れることができます。

バクティに伴う愛の感情にはさまざまな種類があります。彼は「ニルモヒ」であると信じられているので、スリクリシュナを探すのは難しすぎます。彼は誰にも愛着がないことを意味します。彼はスリラダラニを愛し、耳を傾けるだけです。このように、ヴリンダーヴァンでは、あらゆる通りのあらゆる魂があらゆる隅々にスリラダの名前で絶えず響き渡っています。Sri Radhakrishna Lilaの話を聞き、Sri Radhakrishnaの名前を唱え、Sri Krishnaの姿を見て、SriRadhakrishnanのすべての瞬間を瞑想することによって純粋な無私の献身に恵まれます。

マザーヤショダとヴァツァリヤラサ

母ヤショダとシュリクリシュナ卿の間で共有された愛の絆。母親のヤショダはシュリクリシュナを出産していませんでしたが、彼女は完全な愛情と注意を払って彼を育てました。

この三位一体を保持するシュリクリシュナは、母親の母性に隠されていた愛に対する母親のヤショダによる罰として、自分自身をオカルまたはモルタルに縛り付けさせました。マタ・ヤショダの無私の母性を称えるために、シュリ・クリシュナは自分自身を「ヤショダナンダン」と名付け、揺りかごを揺さぶる手が単に出産するよりもはるかに優れていることを証明しました。