Lenda atrás da seita de Radhavallabh
Shri Hith Goswami Harivansh Mahaprabhu o fundador de Shri Radhavallabh Sampradaya deu à luz a linhagem de adorar o caminho de 'Prema Bhakti que conduz para o mundo de Nikunj. 'Nikunj o mundo santo onde Shri Radha Krishna residem junto com Sakhis em Vrindavan perto dos bancos de rio Yamuna. Sri Hith Harivansh Mahaprabhu, sendo a encarnação da Flauta Santa (Avatar de Vanshi) apreciada degustação o néctar espiritual no serviço íntimo do Loto como pés santos macios bonitos de Sri Radha e Sri Krishna no amor extático como um conhecido apreciado do par divino. A pessoa poderia provar a santidade de Bhakti-Rasa por devoção imaculada, dedicação e amando serviço íntimo a Sri Radha Krishna - 'Sri RadhaVallabh tão longo como interpreta mal um indivíduo o dele retifique mesmo com o corpo total dele e o sutil dele de corpo e alma, inteligência, há nenhuma possibilidade de entrar na profundidade da transparência espiritual de Sri Radhavallabh absolutamente. A concepção de Sri Radha é completamente entendida mal pela maioria das pessoas e era Sri Hith Harivansh Mahaprabhu que mostrou o caminho.
Não é fácil de entender o método (Hith Harivansh Mahaprabhu) dele de devoção; Para quem os pés santificados de Sri Radha eram o objeto mais alto de adoração; um a maioria que devoto de forte-alma que se fez a página esperando do par divino Shri Radha Krishna no crente deles/delas de amor que se gloriou no prazer das sobras de tudo aquilo foi oferecido no Santuário deles/delas; um criado que nunca alegou obrigação ou dispensação; um votary de zelo incomparável. O considere santificado que segue no caminho do grande filho de Sri Vyasa, o Goswami Sri Harivansh. De acordo com Shri Goswami Hith Harivansh Mahaprabhu alcançar à alma de bhakti a pessoa tem que aprender servir Deus Radha Krishna com carinho e devoção. Mais forte a convicção sua imaginação pode reconhecer as alturas do mundo de Shri Radha Krishna.Sewa é o puro e grande médio para reconhecer o caminho de Prema Bhakti.Sewa pode ser executado através de meios físicos, mental e meios de doação. Meios físicos incluem de dedicar sua toda ação para dominar Radha Krishna, Mental inclui de imaginar e não só cogita o nome e lilas de Sri Radha Krishna e meios de doação inclui caridade mas também se curva abaixo suas emoções nos pés de Shri Radha Krishna. Ele adorou Radha primeiro e depois do Krishna dela. Uma moda mais estranha que nenhum poderia compreender até mesmo fracamente economiza pelo favor dele. Ele obliterou toda a distinção entre obrigação e dispensação; o amado dele estava no coração dele; ele só viveu como o criado dela, enquanto cantando os elogios da noite de divindade e dia. Todo o crente sabe o dele muitas ações edificantes e santas; por que contar e os repete, desde que eles já são famosos. Radha lhe deu o comando cortês 'dê publicidade a minha adoração entre minhas pessoas fiéis, um caminho para intransitável, de renome alto, lhes fale sobre delícias de meu domicílio celestial.' Harivanshji residiu deus nos olhos dele e revelou isto a toda pessoa cobiçosa, dedicada que apoiou a causa de Divindade feminina. Noite e dia absorvendo o doce desenho de doce canção e apreciando isto na alma dele, sem pensamento mas para Radha e Krishna. A alma é arrebatada ao som mais que ao de qualquer outro nome.
Santuário principal de seita de Radhavallabh, Templo de Radhavallabh velho a Vrindavan, abandonou entretanto agora mas monumento protegido está em si mesmo um edifício bonito e seu interesse arquitetônico de espaço é o último exemplo do estilo Adepto cedo. Templo de Radhavallabh velho (Agora conhecido como 'Hith Mandir) em Vrindavan foi construído por Sundardas Bhatnagar, um discípulo de Sri Vanachandraji, filho de Hith Harivansh Mahaprabhu, fundador da seita de Radhavallabh. Wilson notou uma inscrição em cima do portal deste templo, agora já não existe, que estava em 1585, quando este templo foi construído. Abdul Rahim Khankhana, a cabeça principal no tribunal de Akbar, em de quem emprego Sundardas Bhatnagar de Deoband era, não só adquiriu permissão Real para usar arenito vermelho para a construção de templo que era cultive usado só para construção de edifícios imperiais, palácios reais e fortes então, mas também obteve concessão monetária para este templo de Akbar. Descendentes de Sunderdas Bhatnagar a Deoband ainda têm estes documentos com eles. É dito que Raja Mansingh decidiu construir este templo primeiro. Mas em ouvir uma lenda que whosoever constrói este templo morrerá dentro de um ano, ele se retirou. A Lenda fez veio verdadeiro Sundardas morreu dentro de um ano, em seguida a construção do templo era usando completo o tesouro pessoal dele como também a ajuda financeira de Abdul Rahim Khankhana e Akbar o grande.
Este templo representa um diálogo vivo entre o hindu e elementos islâmicos Em Arquitetura Medieval:-
As paredes que têm uma espessura de 10 pés e é perfurado em duas fases, a fase superior é um Triforium regular para o qual acesso foi obtido por uma escadaria interna. Este triforium é uma reprodução dos desígnios de maometano, enquanto o trabalho, ambos superior e abaixo, é Arquitetura puramente hindu. Na realidade este templo é o último templo no bairro no qual um ingênuo foi construído nada. No estilo moderno, está tão completamente obsoleto, que de seu nome distintivo é esquecido até mesmo por alguns arquitetos. Este templo é caracterizado por seu acento arquitetônico em harmonia de linhas e amontoando equilibrados. Reflete unidade estrutural mais que riqueza de ornamentação. Se em qualquer arte fosse possível reavivar o morto, ou se já estivesse em natureza humana devolver absolutamente no passado, este estilo de templo de Radhavallabh pareceria ser o exemplo perfeito.