Normas culturais de templo de Radhavallabh
Há poucas alfândegas que são divididas em toda comunidade nova nas que nós moramos; semelhantemente este sampradaya (comunidade) segue alguns tabus em sua cultura. Há nenhum mito ou objeções a qualquer alegria mundana, mas esconde um sewa bonito (serviço) com o qual não é paciente nenhuma interferência está vivendo, Mas se reconheceu eles provam ser grandes legados.
Estas normas Culturais seguram muitos tipos de sewas:
Aganja: Sewa ofereceu por qualquer meios físico em honra de Shri Radhavallabhji.
Vitija: Sewa feito em formas de doações e caridade.
Mansik: Sewa ofereceu por devoção & meditação.
Estes são significados em classes culturais:
"Sewa de Prakat envolve aganja e vitija,
Sewa de Bhavana esconde o mansik nisto,
Mas longe é o sewa de vihar de nitya,
Estes são médio para executar bhakti,
Mas, a alma só é espanado em escuridão,
O santuário de Radhavallabhji é o abajur,
Aquela luz como o diamante na pedra."
Seguir é os serviços culturais e normas levadas a cabo no templo:
OFERECIMENTOS FLORAIS CONJUNTOSERVIÇO DE SAÚDE PÚBLICA
Oferecimentos florais:-
É o preparando de jóia de Shri Radhavallabhji através de flores. Isto é terminado pelas pessoas que ficam lá debaixo da orientação de artesãos experientes. Isto é exclusivo saber que as guirlandas fizeram no próprio parisar é oferecido a deus. Art Historian renomado um.K. Koomaraswamy escreve - "com uma beleza nova de definição, estabelece a fase clássica de índio rico Art Floral Decorativo, imediatamente sereno e enérgico, espiritual e voluptuoso, expressivo de humor com referência para a teoria de 'Rasa' e a incorporação de charme." O Art Architect-Designer maestro-floral do Templo de Radhavallabh recente Goswami Kishorilalji Maharajsri, Teekayat Adhikari tinha levado esta arte clássica intrínseca a alturas novas.
Conjunto:-
"Conjunto" ou "Samaj" inclui parelhas de versos de Radha Sudha Nidhi que é cantado por Adhikari ou o nomeado (que são repositórios de muito da tradição) dele, se desvanece no pátio do templo onde composição de Dhrupad é cantada diário acompanhado por tambor tradicional conhecido como 'Pakhawaj.'Homens, cabeça do grupo conhecido como "Mukhia", cante estas composições, escritas por São-poetas da seita a "Samaj." Estas composições incluem canções devotas de elogio etc., composto em Ragas diferente e Raginis de acordo com estação e tempo."VRINDAVAN" era um centro proeminente de desempenho de Samaj feito pelos seguidores de Golpe de Goswami Harivansh Mahaprabhu que se era compositor eminente de música clássica devota e um maestro de música. O "Padas" cantado de "Vanis" tenha (composições Devotas de vários seguidores renomados da Seita) afinidade com estilo de Dhrupad de música, ambos em sua estrutura e modo de recital.
Apras-Sapras:-
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"Serviço de saúde pública" ou "sapras de Apras" uma norma muito lógica que também é respeitada cientificamente, é seguido para manter condições higiênicas. Em ciência, é considerada higiene como um aspecto agudo de vida; ajuda permanecer saudável como também coordene todo aspecto de sustento saudável. No templo a mesma teoria é seguida com um motivo diferente de, os estranhos que não tocam qualquer material do "parisar" - pátio e os padres até que eles estão trabalhando no serviço de Sriji, você pode atingir só Sriji se você provar ser externamente puro como também interiormente por alma. Mas, é só o Goswamis que é intitulado para oferecer o serviço deles/delas pessoalmente a Sriji. Semelhantemente este tipo de higiene é mantido na cozinha pela forma de 'Sakra' e 'Nikhara' Bhogs preparou para Shriji.