Leggenda dietro alla setta di Radhavallabh
Shri Hith Goswami Harivansh Mahaprabhu il fondatore di Shri Radhavallabh Sampradaya partorì il lignaggio di adorare il percorso di 'Prema Bhakti che conduce al mondo di Nikunj. 'Nikunj il mondo santo dove Shri Radha Krishna risiedono insieme a Sakhis in Vrindavan vicino le banche di fiume Yamuna. Sri Hith Harivansh Mahaprabhu, essendo l'incarnazione del Flauto Santo (Incarnazione di Vanshi) condita degustazione il nettare spirituale nel servizio intimo del Lotus come i belli piedi santi molli di Sri Radha e Sri Krishna nell'amore estatico come una conoscenza curata teneramente della coppia divina. Uno potrebbe assaggiare la santità di Bhakti-Rasa da devozione incorrotta, dedicazione ed amando servizio intimo a Sri Radha Krishna - 'Sri RadhaVallabh così lungo come interpreta male un individuo suo vero stesso col suo corpo lordo e suo sottile corpo-mente, l'intelligenza, non c'è assolutamente nessuna possibilità di entrare nella profondità della trasparenza spirituale di Sri Radhavallabh. La concezione di Sri Radha è completamente giudicata male dalla maggior parte delle persone, ed era Sri Hith Harivansh Mahaprabhu che mostrò il percorso.
Non è facile capire il suo (Hith Harivansh Mahaprabhu) metodo della devozione; Per che i piedi benedetti di Sri Radha erano l'oggetto più alto dell'adorazione; un più affezionato di fedele-anima che si creò la pagina in servizio della coppia divina Shri Radha Krishna nel loro credente di amore che si vantò di nel godimento dei resti di tutto che è stato offerto al loro Sacrario; un servitore che mai non si dichiarò obbligazione o dispensa; un votary di zelo incomparabile. Lo spieghi benedetto chi segue nel percorso del grande figlio di Sri Vyasa, il Goswami Sri Harivansh. Secondo Shri Goswami Hith Harivansh Mahaprabhu raggiungere all'anima di bhakti uno deve imparare a servire Radha Krishna Dio con amore e la devozione. Più forte la credenza la Sua immaginazione può riconoscere le altezze del mondo di Shri Radha Krishna.Sewa è il puro ed il grande mezzo per riconoscere il percorso di Prema Bhakti.Sewa può essere compiuto da fisico vuole dire, mentale e la donazione vuole dire. Fisico vuole dire comprenda di dedicare Sua ogni azione a signore Radha Krishna, Mentale comprende di immaginare e medita il nome e lilas di Sri Radha Krishna e donazione non solo vuole dire include la carità ma anche si inchina le Sue emozioni nei piedi di Shri Radha Krishna. Lui adorò Radha il suo Krishna prima e successivamente. Una maniera più strana, che nessuno potesse comprendere anche debolmente salvataggio dal Suo favore. Lui obliterò ogni distinzione tra obbligazione e dispensa; suo adorato era nel suo cuore; lui visse solamente come il suo servitore, cantando gli encomi della notte di divinità e giorno. Tutti i fedeli sanno suo molte azioni edificanti e sante; perché dice e li ripete, siccome loro già sono famosi. Radha gli diede il comando grazioso 'pubblichi la mia adorazione fra la mia gente fedele, un percorso per inesplorato, della rinomanza alta, dica loro su delizie della mia dimora celestiale.' Harivanshji risiedè dio nei suoi occhi e lo rivelò ad ogni persona bramosa, dedicata che sostenne la causa della Divinità femmina. Notte e giorno imbevendo il tiro melato di canzone dolce e curandolo teneramente nella sua anima, senza pensiero ma per Radha e Krishna. L'anima è rapita al suono più che a quello di alcun altro nome.
Sacrario principale della setta di Radhavallabh, il vecchio Tempio di Radhavallabh a Vrindavan sebbene ora abbandonò ma il monumento protetto è in se stesso un bel edificio ed il suo interesse architettonico e spaziale è l'ultimo esempio del primo stile Eclettico. Il vecchio Tempio (Ora noto come 'Hith Mandir) di Radhavallabh in Vrindavan fu costruito da Sundardas Bhatnagar, un discepolo di Sri Vanachandraji, figlio di Hith Harivansh Mahaprabhu, fondatore della setta di Radhavallabh. Wilson notò un'iscrizione sull'ingresso di questo tempio, ora più esiste, che era nel 1585, quando questo tempio fu costruito. Abdul Rahim Khankhana, la testa principale alla corte di Akbar in cui lavoro che Sundardas Bhatnagar di Deoband era, non solo trovò permesso Reale per usare arenaria rossa per la costruzione di tempio che era coltivi poi usato solamente per costruzione di edifici imperiali, palazzi reali e forte, ma anche ottenne concessione valutaria per questo tempio da Akbar. Discendenti di Sunderdas Bhatnagar a Deoband ancora hanno questi documenti con loro. Si dice che Raja Mansingh decise di costruire questo tempio prima. Ma su sentire una leggenda che whosoever costruisce questo tempio morrà fra un anno, lui indietreggiò. La Leggenda faceva venne vero Sundardas morì fra un anno, presto dopo che la costruzione del tempio era usando completa il suo tesoro personale così come l'aiuto finanziario da Abdul Rahim Khankhana ed Akbar il grande.
Questo tempio rappresenta un dialogo vivente tra indù ed elementi islamici In Architettura Medievale:-
I muri che hanno una grossezza di 10 piedi e è forato in due tappa, il palcoscenico superiore è un Triforium regolare al quale l'accesso fu ottenuto da una scala interna. Questo triforium è una riproduzione dei disegni di maomettano, mentre il lavoro, ambo superiore e è puramente sotto, Architettura indù. Infatti questo tempio è l'ultimo tempio nel quartiere dove fu costruito affatto un naïve. Nello stile moderno, è così completamente desueto, che il suo nome distintivo è dimenticato anche da alcuni architetti. Questo tempio è caratterizzato dal suo accento architettonico sull'armonia di linee ed ammassando equilibrati. Riflette unità architettonica più della ricchezza di ornamentazione. Se in alcuna arte fosse possibile rianimare il morto, o se mai fosse in natura umana per assolutamente ritornare sul passato, questo stile del tempio di Radhavallabh sembrerebbe essere l'esempio perfetto.