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Radha Krishna Radhavallabh il Tempio Vrindavan Su libro di Faccia

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Norme culturali del tempio di Radhavallabh

C'è la poca dogana che è assegnata in ogni comunità nuova nelle quali noi viviamo; similmente questo sampradaya (comunità) segue dei tabù nella sua cultura. Non ci sono nessuno miti od obiezioni ad alcune gioie mondane, ma nasconde un bel sewa (servizio) col quale non sopporta interferenza sta vivendo, Ma se è ammesso che loro provano essere i grandi lasciti.

Queste norme Culturali contengono molti tipi di sewas:

Aganja:
Sewa offrì da alcuno fisico vuole dire in onore di Shri Radhavallabhji.

Vitija:
Sewa fatto in forme di donazioni e la carità.

Mansik:
Sewa offrì tramite la devozione & la meditazione.

          Questi sono significati in classi culturali:
     "Il sewa di Prakat comporta aganja e vitija,
        Il sewa di Bhavana nasconde il mansik in lui,
          Ma lontano è il sewa di vihar di nitya,
        Questi sono mezzi per compiere bhakti,
        Ma, l'anima è spolverata in buio da sola,
       Il sacrario di Radhavallabhji è la lampada,
       Quella luce come il diamante nella pietra."


 

  Seguire è i servizi culturali e norme eseguite nel tempio:

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OFFERTE FLOREALI  
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INSIEME  
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IGIENE



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Offerte floreali:-

Phool SewaPhoolShringaar

È il preparare di gioielleria di Shri Radhavallabhji da fiori. Questo è fatto dalle persone che stanno sotto la guida di artigiani esperti là. Questo è esclusivo per sapere che le ghirlande fecero nel parisar stesso è proposto a dio. Storico di Art rinomato un.K. Koomaraswamy scrive - "con una bellezza nuova di definizione, stabilisce la fase classica di indiano Decorative ricco Art Floreale, subito sereno ed energico, spirituale e voluttuoso, espressivo di umore con referenza alla teoria di 'Rasa' e l'incarnazione di fascino." L'Architetto-disegnatore di Art maestro-floreale del Tempio di Radhavallabh tardo Goswami Kishorilalji Maharajsri, Teekayat Adhikari aveva portato questa arte classica ed intrinseca ad altezze nuove.

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Insieme:-

      Samaj

"Insieme" o "Samaj" comprende distici da Radha Sudha Nidhi che è salmodiato da Adhikari o il suo designato (chi sono ricettacoli di molta della tradizione), passaggi nel cortile del tempio dove la composizione di Dhrupad è cantata quotidiana accompagnò da tamburo tradizionale noto come 'Pakhawaj.'Uomini, testa del gruppo noto come "Mukhia" cantano queste composizioni, scritte da Santo-poeti della setta a "Samaj." Queste composizioni includono ecc canzoni devozionali di encomio., composto in Ragas diverso e Raginis secondo stagione e tempo."VRINDAVAN" era un centro prominente dello spettacolo di Samaj fatto dai seguaci di Colpo di Goswami Harivansh Mahaprabhu che si era un compositore eminente di musica classica e devozionale ed un maestro di musica. Il "Padas" cantato da "Vanis" abbia (composizioni Devozionali di vari seguaci rinomati della Setta) l'affinità con lo stile di Dhrupad di musica, ambo nella sua struttura e maniera di racconto.

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Apras-Sapras:-

     apras sapras of kitchen
"Igiene" o il sapras" di "Apras una norma molto logica che è rispettata anche scientificamente, è seguito per per mantenere le condizioni igieniche. In scienza, l'igiene è considerata un aspetto acuto della vita; aiuta a rimanere sano così come coordini ogni aspetto della vita di città sana. Nel tempio la stessa teoria è seguita con un motivo diverso di, gli outsider non commovente alcuna roba del "parisar" - cortile ed i preti finché loro stanno lavorando nel servizio di Sriji, Lei può raggiungere solamente Sriji se Lei prova essere esternamente puro così come internamente da anima. Ma, è solamente il Goswamis che è intitolato per proporre personalmente il loro servizio a Sriji. Similmente qualche genere di igiene è mantenuto nella cucina dalla forma di 'Sakra' e 'Nikhara' Bhogs preparò per Shriji.

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