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Ashtyam Sewa


- Di Radhavallabh Sampradaya - Vrindavan

Tempio di Shri Radhavallabh
Tempio di Shri Radhavallabh

Ashtyam Seva del tempio di Radhavallabh


Celebrazione della nascita nel tempio di Radhavallabh

Tradizione di Ashtayam Sewa di Radhavallabh Sez


"Tradizione", come suggerisce la parola, si riferisce alla tradizione seguita dai Gosvami o sacerdoti del tempio di offrire il loro servizio a Sriji, ogni giorno in un ordine sistematico secondo le loro scritture. Negli script è scritto sotto il nome di "Ashtayam Sewa".

"Ashtayam sewa" si riferisce al servizio quotidiano offerto in onore di Shri Radha vallabhji. Considerato anche come "Nitya Sewa", questo si riferisce a "Ashta-Sewa" che significa "Otto servizi" offerti ogni giorno. "Ashtayam" si riferisce letteralmente agli otto "pahar" in un giorno. Secondo il calendario indù 1 giorno comprende otto "pahar", 1 "pahar" = 3 ore D'ora in poi 8 "pahar" = 24 ore che compongono un giorno. Ogni intervallo di tempo è obbligato con un servizio che viene svolto diligentemente dai "gosvami"-sacerdoti del tempio. In poche parole, questi "sewa" o servizi offerti in onore del signore sono eseguiti in modo ordinato, la routine quotidiana del servizio a Sriji è eseguita con minuziosa precisione;



L'Ashtayam Sewa è descritto di seguito come eseguito al Tempio durante gli "Otto Prahar" del giorno: -

Alba - Ore 5:00 - 6:30


Tipo di Aarti eseguita 
Tipo di Bhog offerto 
Tipo di Sewa/Servizio eseguito 
Dio viene risvegliato nel "Sijja mandir" e portato al "Nij Mandir"-tempio del sé, dove il bhog viene servito alla Signoria e vengono eseguiti gli Aarti. D'ora in poi le porte del tempio vengono chiuse dopo aver distribuito il Prasad al tempio.

Mattina - Ore 8:00 - 8:30


Tipo di Aarti eseguita 
Tipo di Bhog offerto 
Tipo di Sewa/Servizio eseguito 
A Sriji viene fatto il bagno con l'acqua profumata di Yamuna, poi vestito con splendidi abiti e adornato con gioielli. Quindi la porta "Nijmandir" si apre per i devoti per il Darshan e viene eseguito Dhoop Shringaar Aarti.

Mattina - Ore 8:30 - 9:30


Tipo di Aarti eseguita 
Tipo di Bhog offerto 
Tipo di Sewa/Servizio eseguito 
Dopo 15 minuti di Dhoop Shringaar aarti viene eseguita la Shringaar aarti, dopodiché viene distribuita ai devoti l'acqua bagnata di Bhog e "Charanamrit" di Sriji. Quindi le porte del Darshan rimangono aperte per i devoti.

Mezzogiorno - Dalle 12:30 alle 13:30


Tipo di Aarti eseguita 
Tipo di Bhog offerto 
Tipo di Sewa/Servizio eseguito 
Gli ornamenti e la veste si slacciano e si mettono da parte; Quindi a Sriji viene offerto Raj Bhog nella sala da pranzo "Bhog mandir". Dopo che Shriji ha mangiato il Bhog, le Signorie vengono riportate al Nij Mandir. Quindi vengono adornati i vestiti allentati e viene tolta la tenda dopodiché viene eseguita l'Aarti. Quindi le porte sono chiuse per la giornata.

Sera - Orario dalle 17:00 alle 17:30


Tipo di Aarti eseguita 
Tipo di Bhog offerto 
Tipo di Sewa/Servizio eseguito 
Bhog viene offerto a Sriji mentre si svegliano dal pisolino di mezzogiorno "Madhyanha-Shayan".

Sera - Orario dalle 17:30 alle 18:30


Tipo di Aarti eseguita 
Tipo di Bhog offerto 
Tipo di Sewa/Servizio eseguito 
Aarti viene eseguito dopo Utthapan bhog. Durante questo Aarti Shriji è ingioiellato con flauto.

Sera - Orario dalle 19:00 alle 20:00


Tipo di Aarti eseguita 
Tipo di Bhog offerto 
Tipo di Sewa/Servizio eseguito 
Bhog viene offerto alle Signorie secondo la festa e la stagione, dopodiché viene eseguito Aarti e quindi le porte vengono lasciate aperte ai devoti per il Darshan.

Notte - Orario dalle 21:00 alle 21:30


Tipo di Aarti eseguita 
Tipo di Bhog offerto 
Tipo di Sewa/Servizio eseguito 
Viene eseguito l'ultimo Aarti della giornata; Sriji viene riportato a Sijja Mandir per riposarsi e quindi riaddormentarsi per la giornata. Fiori, Bhog e charanamrit distribuiti tra i devoti.

'Bhog' preparato secondo Festival:


Al tempo del Sandhya Bhog, vari tipi di prelibatezze ad es. Ladoo di diversi tipi, Gujhias (un tipo speciale di dolce preparato con farina di riso o di frumento con frutta secca riccamente ripiena all'interno con zafferano e cardamomo), Mandorle ricoperte di zucchero, Fette di cocco Acqua castagne (makhaana), semi di loto, semi di melone, Matharis (sia dolce che salato), Sakalpara ecc.

Oltre a molte altre prelibatezze vengono sontuosamente offerte alla Divinità. Rajbhog, in questo giorno anche sontuoso e sontuoso che consiste in "Sakhri" - Diversi tipi di riso, ad esempio Bhat, Jeera Bhat, Mewa Bhat, Boora Bhat, Kesar Bhat, Dahi Bhat (riso, riso al cumino, riso alla frutta secca, burro di zucchero Riso, Riso allo Zafferano, Riso Curd) ecc. Karhi, pani vari (Anga Roti, Meethi Boora Bhee Roti, Missi Roti, Phulka), Lenticchie (Dal), Sweet Moong, verdure di vario genere, Dahi Pakori, Kheer ecc. e "Nikhri" composto da vari tipi di Pooris, Kachawris, sottaceti, marmellate e gelatine, Dahi-Bara, Papad, verdure ecc. viene offerto alla Divinità seguito da offerte di "Biree" (foglie di Betel arricchite con cardamomo, zafferano e frutta secca ), tradizionalmente offerto dopo ogni "Bhog" ogni giorno al tempio. La varietà di prelibatezze cambia a seconda della stagione e delle feste come durante l'estate e la stagione piovosa sharbats o sqaush, frutta, kulfi sono serviti al Signore ma negli inverni si preferisce rabri, gulab jamun, mal pua e così via. Tutto il bhog è preparato nei locali di Mandir, nessuna preparazione esterna è accettata o servita al Signore.



L'importanza di Ashtyam Seva:

Sri Hith Harivansh ci ha benedetto con un modo meraviglioso di servire Sri Radhavallabh Lal ("Eka Prana Do Deha" - Un'anima e due corpi). Questo giorno per giorno seva non solo unisce l'anima al Signore attraverso mentalmente ma anche fisicamente.

È semplice dire che ricordate o meditate il Signore tutto il giorno, ma le nostre faccende e la routine quotidiana ci legano così ce ne andiamo e la meditazione diventa difficile. Ma a Vrindavana la vita è continuamente coinvolta nella meditazione del Signore, i devoti si sono obbligati a guardare questi aarti di tanto in tanto, poi mangiando parsaad, così occhi, orecchie e bocca tutti i nostri cinque sensi pensano costantemente a Dio attraverso questo processo si raggiunge Dio e il l'anima si immerge continuamente nella Bhakti.





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