Празднование фестиваля Радхаштами во Вриндаване: -
Грандиозный фестиваль храма Радхаваллабх - это девятидневный фестиваль Шри Радхаштами, посвященный дню рождения Шри Радхи. Фестиваль начинается прямо с пятого дня светлой половины Бхадрапада (Бхадрапад Шукла Панчми), с этой даты храмовые музыканты поют поздравительные религиозные песни и хорошо украшенную процессию Сварупа (Священные двустишия Шри Кришны и Шри Радхи) при исполнении служебных обязанностей. с сакхи (святыми спутницами) выносят из храма по вечерам в течение четырех дней.
Святая чета восседает в украшенной стенами колеснице вместе со святыми спутницами. Святые секты, несущие священные знаки отличия, обозначающие их ахары (подсекты), несколько вечеринок, играющих религиозные мелодии, сотни преданных со всего мира, танцующие и поющие религиозные песни в созвучии с ударами традиционных символов и барабанов, несколько Джанки ( очередь изображений, презентация различных тем, связанных с этим событием), огни составляют процессию, известную в традиционном языке как «Чав», которая медленно движется по главным улицам и переулкам Вриндавана, достигая Рас-Мандала после полуночи. Преданные исполняют «Арти» в разных местах, через каждые несколько шагов Святая Чета (Божество) милостиво облачена в красные царские одежды в храме. В эту ночь Даршан снова открывается после "
Святая баня Панчамрит Господа Шри Радхаваллабха Лала:
На 8-й день, с раннего утра перед Мангла Аарти, храмовые музыканты (Самаджи) начинают петь поздравительные песни (Бадхай), а «Дадхи-Кандо» какое-то время исполняется на самом Джагмохане (возвышенной платформе).
Затем Божество омывают пятью ритуально важными ингредиентами панчамриты: молоком, творогом, топленым маслом (гхи), медом и сахаром, а затем святыми водами Ямуны. Эта ритуальная ванна состоит из нескольких литров вышеперечисленных ингредиентов. Храм украшен и в этот раз, как и в Хитоцаве.
«Бхог» подготовлен на фестивале Радхаштами: -
Во время Шрингара Бхога различные виды деликатесов, например, ладу нескольких видов, гуджиас (особый вид сладостей, приготовленный из рисовой или пшеничной муки с сухофруктами, щедро начиненными внутри шафраном и кардамоном), миндаль в сахаре, кокосовая стружка, вода каштаны (махана), семена лотоса, семена дыни, матари (как сладкие, так и соленые), панджири (пшеничная мука и порошок кориандра (дхания), отдельно обжаренные с топленым маслом и обогащенные сахаром, сухофрукты и т. д.), сакальпара и т. д., кроме нескольких другие деликатесы щедро предлагаются Божеству.
Раджбхог, в этот день также щедрый и роскошный, который состоит из «Сахри» - нескольких видов риса, например, Бхат, Джира Бхат, Мева Бхат, Бура Бхат, Кесар Бхат, Дахи Бхат (рис, рис с тмином, рис с сухими фруктами, сахарно-масляный рис, шафрановый рис, творожный рис) и т. д. кархи, различные виды хлеба (анга роти, мити бура бхи роти, мисси роти, пхулка), чечевица (дал), сладкий мунг, овощи различных видов, дахи пакори, кхир и т. д. и «Нихри», состоящий из различных видов пури, качаври, солений, джемов и желе, дахи-бара, папада, овощей и т. д., предлагается Божеству, за которым следуют подношения «бири» (листья бетеля, обогащенные кардамоном, шафраном и сухофруктами). ), традиционно предлагаемый после каждого «бхога» ежедневно в храме.
Танец «Дхади Кандо» в брызгах молока и творога:
С 12:00 начинается «Дадхи Кандо» бриджваси (преданные и последователи секты, проживающие в Бридж Вриндаване). Позже реплики Госвами исполняют «Дадхи Кандо», который нельзя пропустить, поскольку это ритуал, который следует запомнить навсегда. Молоко, творог, порошок куркумы, сандаловая паста и шафран смешиваются в очень большом резервуаре в храме, и Госвами окропляют этой смесью преданных и собратьев-священников, танцующих кругами, весело радуясь, под мелодии «Радха Пьяри Не Джанам Лийо». Хай» и «Чало Вришбану Гопе Ке Двар» («Возлюбленная Шри Радха приняла рождение, и позволь нам пройти к дверям Шри Вришбхану Гопе, отца Шри Радхикаджи»). (Старый храм), Ванчандраджи ке Дол, Шри Шри Сева кундж и Шри Хит Рас Мандал,
За этим следует ритуальное омовение Госвами в Ямуне, после чего они возвращаются в свои обители. Празднования заканчиваются на 13-й день светлых двух недель в память о Чхати (шестой день после рождения Шри Радхикаджи), в этот день Божеству снова делаются роскошные подношения Шрингар Бхог и Радж Бхог. Во время Радж Бхог Сакри включают в себя такие блюда, как Кхир, Пакаури, Пит-Бхат (Желтый рис), Моханбхог и т. Д. Помимо обжига, как в день рождения. В день рождения, т.е. Шри Радхаштами, Госвами, а также преданные, накладывают Тилак на лоб Дандхи и Дандина и награждают их шалями и деньгами, как будто это было сделано Шри Вришбхануджи в этот день.
Мангала самадж в храме Радхаваллабх
Мангала Аарти в храме Радхаваллабх
Шрингаар Дхуп Аарти
Джанам Бадхай в храме Радхаваллабх
Дадхи Кандо Утсав в храме Радхаваллабх
Раджбхог Аарти в храме Радхаваллабх
Недавние Посты
Посетите блог
Блог о Радхе-Кришне
Просмотры сообщений
Опубликуйте свои взгляды на Бхакти