Шри Кришна, также известный как Нандлал или Яшода Нандан, родился у Шри Васудевы и Маты Девики, но вырос под опекой Шри Нандбабы и Яшоды Маты в земле Гокула. Он исполнил несколько таинственных лил во Вриндаване. Господь Шри Кришна известен в этом мире как «Раса».
Они были копией истины о том, что когда одна душа достигает блаженства божественности, божественное благословляет ее, сливая ее с собой. Известно, что гопи — это женщины Вриндавана, погрузившие свои души в океан преданности физически, словесно и посредством медитации. Вся троица кланяется им в ноги, ибо они достигли бескорыстной любви и общения с самим святым божеством.
Считается, что эти гопи являются воплощениями корней Вед, святых и мудрецов, которые погрузились в «тапью», чтобы обрести божественные благословения у его святых стоп. Люди определяют их как женщин, но неправильно, что они видят только пол своей внешности; только те, кто погружается в преданность, могут увидеть божественность душ гопи, которые изгоняют все преграды существования. Если кто-то спорит, почему они воплощались в форме женщин, а не во что-то еще; и в этом факторе можно увидеть скрытую горькую правду. Считается, что эти гопи являются воплощениями корней Вед, святых и мудрецов, которые погрузились в «тапью», чтобы обрести божественные благословения у его святых стоп. Люди определяют их как женщин, но неправильно, что они видят только пол своей внешности;
Если кто-то спорит, почему они воплощались в форме женщин, а не во что-то еще; можно увидеть скрытую горькую правду и в этом факторе: если они воплощались как брахманы, всем было легко сказать, что они учены и, следовательно, обладают святыми силами для достижения божественного. Если они воплощались в виде человека, то это было легко принять обществу, так как это не запрещает человеку вверять себя Богу таким образом. Если бы они воплотились в детстве, все, очевидно, сказали бы, что они невиновны и, следовательно, Бог любит их больше всего. Чтобы показать высоту преданности, таким образом они воплощались в образе женщин, которые не были учены; простые сельские жители, ограниченные нормами общества, наполненные семейными обязанностями и лишенные свободы. Как человеческое тело, кто так ограничен и все же освобождает свою душу от границ мира и вверяет ее божественному, тот истинный воин, который побеждает в битве и сияет ярче всех. «Раса» — это именно празднование момента, когда божественное слило в себе святые души, совершая Свои божественные игривые бескорыстные усилия — «Раас Лилас». Следовательно, с этим не может быть связана какая-либо вульгарность или кама, потому что Господу Шри Кришне было всего восемь лет — чудо невинности, когда Он исполнял «Раслилас» с гопи.
Эта земля — дар, дарованный людям для жизни Шри Кришной, но наши эгоистичные эмоции и желание править этим миром разрушают чистоту природы. Продолжительность дхармы или метода поклонения и достижения единства со всемогущим на этой земле разделена на четыре разные части.
Веды описывают высшую божественность Шри Кришны бесконечным списком божественных имен и любовной силой, которой он обладает. Чувства управляют этим человеческим сердцем, но если эти эмоции с чистыми помыслами и любовью преданы Всемогущему, то душа может легко обрести единство с высшей силой, не следуя суровым путям «Джапа», «Тапа», «Врат».
Есть различные виды эмоций любви, которые сопровождают бхакти. Искать Шри Кришну слишком сложно, так как считается, что Он «Нирмохи» означает, что Он не привязан ни к кому. Он любит и слушает только Шри Радху Рани, поэтому, если человек действительно хочет получить Его благословения, он должен горячо воспевать Шри Радху. Таким образом, во Вриндаване каждая улица, каждая душа на каждом углу постоянно отзывается эхом имени Шри Радхи. Слушая Шри Радхакришна-лилу, воспевая имя Шри Радхакришны, видя явление Шри Кришны и медитируя на Шри Радхакришнана каждое мгновение, человек получает благословение чистой бескорыстной преданности.
Узы любви между матерью Яшодой и Господом Шри Кришной. Хотя мать Яшода еще не родила Шри Кришну, она воспитывала его с полной любовью и заботой.
Шри Кришна, обладатель этой троицы, позволил матери Яшоде привязать себя к охалу или Мортару в наказание за любовь, скрытую в ее материнстве. В честь бескорыстного материнства Маты Яшоды Шри Кришна назвал себя Яшоданандан и доказал, что руки, качающие колыбель, гораздо выше, чем просто рождение.
Блог о Радхе-Кришне
Опубликуйте свои взгляды на Бхакти