Sri Krishna,也被称为 Nandlal 或 Yashoda Nandan,出生于 Sri Vasudev 和 Mata deviki,但他在 gokul 土地上的 Sri Nandbaba 和 Yashoda Mata 的照顾下长大。他在 Vrindavan 表演了几部神秘的 Lila。 Sri Krishna 勋爵在这个世界上被称为“Rasa”。
它们是这样一个真理的复制品:当一个灵魂达到神性的幸福时,神会通过将其融合到自己的体内来祝福它。众所周知,牧牛姑娘是温达文的女性,她们将自己的灵魂浸泡在奉献的海洋中,无论是身体上、口头上还是通过冥想。整个三位一体都跪倒在地,因为他们实现了神圣的无私的爱和陪伴。
这些牧牛姑娘被认为是吠陀经之根的化身,这些圣人和圣人将自己浸泡在“tapsya”中,以在他的圣足中获得神圣的祝福。人们将她们定义为女性,但他们只看到她们外表的性别是错误的;只有那些沉浸在虔诚中的人才能看到牧牛姑娘灵魂的神性,他们抛弃了所有存在的障碍。如果有人争论为什么他们以女性的形式化身而不是其他任何形式;人们也可以在这个因素中看到一个隐藏的痛苦真相。这些牧牛姑娘被认为是吠陀经之根的化身,这些圣人和圣人将自己浸泡在“tapsya”中,以在他的圣足中获得神圣的祝福。人们将她们定义为女性,但他们只看到她们外表的性别是错误的;
如果有人争论为什么他们以女性的形式化身而不是其他任何形式;在这个因素中也可以看到一个隐藏的苦涩真相:如果他们化身为婆罗门,那么所有人都容易说他们是博学的,因此拥有神圣的力量来成神。如果他们化身为男人,社会很容易接受,因为它不禁止一个人以这种方式将自己交给上帝。如果他们化身为孩子,显然所有人都会说他们是无辜的,因此上帝最爱他们。为了显示虔诚的高度,她们化身为不学无术的女人;简单的村民,受社会规范的约束,肩负着家庭的责任,被剥夺了自由。作为人体,如此有界,却又将自己的灵魂从世界的界限中解放出来,将灵魂托付给神,才是真正的战士,他赢得了战斗,闪耀着最耀眼的光芒。'Rasa' 正是对这一刻的庆祝,当神圣的灵魂通过执行他神圣的嬉戏无私的努力 -'RaasLeelas' 在他体内融合。因此,不会有任何粗俗或卡玛与之相关,因为斯里克里希纳勋爵只有八岁——当他与牧牛姑娘一起表演“RaasLeelas”时,他是一个天真无邪的神童。
这个地球是奎师那赐予人类生存的恩赐,但我们自私的情绪和统治这个世界的愿望破坏了自然的纯洁。佛法的广度或崇拜和与地球上的全能者合一的方法分为四个不同的部分。
吠陀经描述了克里希纳的至高神性,他拥有的神名和多情的力量永无止境。感情支配着这个人的心,但如果这些感情以纯洁的思想和爱献给全能者,一个人的灵魂很容易得到一个拥有至高无上的力量的人,而无需遵循“Japa”、“Tapa”、“Vrat”的艰难道路。
伴随着一个人的奉爱,有各种各样的爱的情感。寻求 Sri Krishna 太难了,因为他被认为是“Nirmohi”,意味着不依附于任何人,他只爱和倾听 Sri Radha Rani,所以如果一个人真的想要他的祝福,应该热切地念诵 Sri Radha。因此,在温达文的每一条街道,每一个灵魂到每一个角落,都不断地呼应着圣茹阿达的名字。通过聆听室利拉达克里希纳莱拉的声音,念诵室利拉达克里希纳的名字,看到室利奎师那的出现,并冥想室利拉达克里希南的每时每刻,一个人都会得到纯粹无私奉献的祝福。
母亲 Yashoda 和 Lord Shri Krishna 之间的爱的纽带。虽然雅舒达妈妈还没有生下主奎师那,但她却以满满的爱和关怀养育了他。
拥有这三位一体的 Shri Krishna 让自己被绑在一个 okhal 或迫击炮上,作为母亲 Yashoda 对隐藏在母性中的爱的惩罚。为了纪念 Mata Yashoda 的无私母性,Shri Krishna 将自己命名为“Yashodanandan”,并证明了摇动摇篮的双手远比分娩更为至高无上。