Рождение Шри Хит Хариванша Махапрабху:

Основателем Шри Радхаваллабх-сампрадаи был Его Божественная Милость Госвами Хит Хариванш Махапрабху, которого считают воплощением флейты Господа Кришны. Его отец, Шри Вьяса Мишра, был гаурским брахманом из Деобанда в районе Сахаранпур штата Уттар-Прадеш, который, согласно «Тарих-и-Деобанд» (Сайед Мехбуб Ризви, Ильми-Марказ и Деобанд) служил императору Великих Моголов Хумаюну. ).

Однажды, когда Шри Вьяс Мишра сопровождал императора в его походе из Агры, его жена Тара Рани родила сына в лагере королевской армии в Бааде, недалеко от Матхуры; 11-й день (экадаши) понедельника Байсах (апрель-май) в Самвате 1530 года, соответствующий 10-му числу (Зилкад 878 г. хиджры). Согласно различным эфемеридам, солнечным, лунным и планетарным, составленным и отредактированным выдающимися иностранными и индийскими хронологами, такими как Джон Уоррен (1825 г.), Джеймс Принцеп (1831 г.), Роберт Свелл (1881 г.), Герман Якоби (1888 г.), Л. Д. Свемикенну Пиллаи (1911 г.). ), В. Б. Кеткар (1923 г.), Гахлот и Девра для годов до н.э. до 2000 г. н.э., на Вайшах Шукла 11 понедельник появляется только в 1530 г., тогда как в 1559 г. днем ​​был четверг. Это поддерживает Заухар Афтабчи, ведущий дневник и придворный Хумаюна.

Празднования после рождения Шри Хариванши Махапрабху:

В благодарность за ответы на молитвы родители назвали ребенка в честь Бога, которого они призывали, и назвали его «Хариванш», т.е. потомок Хари. Император праздновал с помпой и великолепием возвестив о воплощении священной флейты Господа.

Гулбадан Бегум, сестра императора, в своей книге «Хумайауннама» (хранится в библиотеке Гулистана в Тегеране, столице Ирана) и Зохар Афтабчи в своей книге «Тазкират-уль-вакиат» подробно описали, как в течение десяти дней проходили празднества. в этот период продолжались празднования, обильные зажжения огней, фейерверки, пиршества и т. д. Император, его королева «Мариам Макани», его сестра «Гулбадан Бегхум», видные придворные Байрам-хан, Тарди-бек, Якуб-бег, Зохар Афтабчи, Баба, Ходжа Амбар и др. прислали подарки и приветствия «Пт. Милостыня Мишры раздавалась нищим и особые подарки Одна часть царского каравана остановилась в Серае, три коса (6 км. ) вдали от «Баад Грам» на дороге Агра-Дели, где также в течение десяти дней широко отмечались торжества в честь Хит Хариванша Махапрабху под наблюдением и управлением Абдула Маджида, Дивана Матхуры, за счет королевской семьи. Но по приказу императора все обитатели царского каравана в этот период воздерживались от спиртных напитков и невегетарианской пищи. Чтобы отметить безмятежность этого события, император приказал, чтобы в будущем королевские армии не располагались лагерем в Бааде, вместо этого был объявлен кемпинг в Фарахе. где также проводились широкомасштабные празднества в честь Хит Хариванша Махапрабху в течение десяти дней под наблюдением и управлением Абдул Маджида, деевана Матхуры, за счет королевской семьи. Но по приказу императора все обитатели царского каравана в этот период воздерживались от спиртных напитков и невегетарианской пищи. Чтобы отметить безмятежность этого события, император приказал, чтобы в будущем королевские армии не располагались лагерем в Бааде, вместо этого был объявлен кемпинг в Фарахе. где также проводились широкомасштабные празднества в честь Хит Хариванша Махапрабху в течение десяти дней под наблюдением и управлением Абдул Маджида, деевана Матхуры, за счет королевской семьи. Но по приказу императора все обитатели царского каравана в этот период воздерживались от спиртных напитков и невегетарианской пищи. Чтобы отметить безмятежность этого события, император приказал, чтобы в будущем королевские армии не располагались лагерем в Бааде, вместо этого был объявлен кемпинг в Фарахе.

Дни детства Махапрабху:

«Шри Хит Хариванш Махапрабху» провел свое детство в Деобанде, месте мира и божественности. Однажды играл со своими товарищами по играм; мяч упал в глубокий колодец. Махапрабху прыгнул в колодец и вышел оттуда со «Шри Виграхой» (идолом Господа).

Колодец все еще существует, и «Шриджи», помещенный во дворце предков в Деобанде, широко известен как «Шри Радха Наварангиладжи» здесь, в Деобанде. Когда ему было восемь лет, была проведена церемония Ягьяпавит (Священная нить) Хариваншджи, а позже он женился на Рукминиджи, решив покинуть мир и вести жизнь аскета.

Посвящение Шри Хариванши Махапрабу от Шри Радхи, Его Гуру:

Однажды, когда Хариваншджи спал, Шри Радха дала Свой Святой «даршан» (видение) Хит Хариваншу Махапрабху во сне и благословила Его «Мантрой» (священным куплетом) под деревом «пипал». Это дерево до сих пор растет в Деобанде на территории храма.

Как Шри Хит Хариванш получил «Шри Виграху» Шри Радхаваллабха лала:

В то время ему было 32 года, и с этой решимостью он отправился в путь во Вриндаван и достиг Чартавала, недалеко от Музаффарнагара. Здесь ночью, во время сна в видении, он получил Божественное повеление от «Шри Радхи»: «Ты встретишь брахмана, обладающего моей копией. Женитесь на двух его дочерях и отнесите эту копию во Вриндаван для поклонения». Она (Шри Радха) подарила подобный сон Атмадеве Брахману, его предки совершили аскезу на горе Кайлаша, поклоняясь Господу Шиве. Господь Шива был доволен и очень настаивал на том, чтобы предок (Атма-Дева Брахмана) был благословлен его желанным желанием, которое заключалось в том, чтобы подарить ему его самое заветное, что есть у Господа Шивы. Тогда Господь Шива дал ему идола '

Где Шри Хит Хариванш Махапрабху совершал стхапану «Шри Радхаваллабх Лал»:

С тех пор о реплике заботились и обслуживали все поколения. На следующее утро Хит Хариванш Махапрабху женился на простой, но торжественной церемонии, и ему была подарена копия, названная «Радха Валлабджи». Шри Хит Хариванш Махапрабху нес это божество, которое по прибытии во Вриндаван было установлено в «Унчи Таур» (высокая скала-Мадантир) на берегу Ямуны.

Хит Мандир, посвященный Шри Хит Хариваншу Махапрабху:

Старый храм, который преданные сдержанно называют «Шри Хит Мандир», находится рядом с главными воротами нынешнего храма. Этот храм, построенный из красного песчаника, уже давно привлекает благосклонное внимание заезжих археологов и искусствоведов. Этот храм представляет собой изысканное здание и представляет особый архитектурный интерес как последний образец раннего эклектического стиля шестнадцатого века. Уилсон отметил надпись над воротами этого храма, которой сейчас больше не существует, что это было в 1585 году нашей эры, когда этот храм был построен. Он находится рядом с храмом Радхаваллабх во Вриндаване.

Сева и работа Шри Хит Хариванша:

Великое служение «Ашатаям Сева», предлагаемое Шри Радхаваллабх Лалу, было открыто Шри Хит Хариваншем Махапрбху и подарено как благословение его наследникам. Им были написаны такие великие писания, как «Шри Радха Судха Нидхи», «Хит Чатураси», «Ямунаштак» и т. д.