"Tradición", como sugiere la palabra, se refiere a la tradición seguida por los Goswamis o sacerdotes del templo de ofrecer su servicio a Sriji, diariamente en un orden sistemático según lo describen sus escrituras. En los guiones está escrito bajo el nombre de "Ashtayam Sewa".
"Ashtayam sewa" se refiere al servicio diario ofrecido en honor de Shri Radha vallabhji. También conocido como "Nitya Sewa", se refiere a "Ashta-Sewa", que significa "Ocho servicios" ofrecidos cada día. "Ashtayam" se refiere literalmente a los ocho "pahars" en un día. Según el calendario hindú, 1 día consta de ocho "pahars", 1 "pahar" = 3 horas En adelante, 8 "pahars" = 24 horas que hacen un día. Cada intervalo de tiempo está obligado a un servicio que es llevado a cabo obedientemente por los "goswamis"-sacerdotes del templo. En pocas palabras, estos "sewa" o servicios ofrecidos en honor del señor se llevan a cabo de manera ordenada, la rutina diaria de servicio a Sriji se realiza con minuciosa precisión;
En la época de Sandhya Bhog, varios tipos de delicias, por ejemplo, Ladoos de varios tipos, Gujhias (un tipo especial de dulce preparado con arroz o harina de trigo con frutos secos abundantemente rellenos con azafrán y cardamomo), almendras recubiertas de azúcar, agua con rodajas de coco castañas (makhaana), semillas de loto, semillas de melón, Matharis (tanto dulce como salado), Sakalpara, etc.
Además, varios otros manjares se ofrecen suntuosamente a la Deidad. Rajbhog, en este día también es lujoso y suntuoso, que consiste en "Sakhri": varios tipos de arroz, por ejemplo, Bhat, Jeera Bhat, Mewa Bhat, Boora Bhat, Kesar Bhat, Dahi Bhat (arroz, arroz con comino, arroz con frutos secos, azúcar y mantequilla). arroz, arroz con azafrán, arroz con requesón), etc. Karhi, varios tipos de pan (Anga Roti, Meethi Boora Bhee Roti, Missi Roti, Phulka), lentejas (Dal), Sweet Moong, verduras de varios tipos, Dahi Pakori, Kheer, etc. y "Nikhri" que consta de varios tipos de Pooris, Kachawris, encurtidos, mermeladas y jaleas, Dahi-Bara, Papad, verduras, etc. se ofrece a la Deidad seguido de ofrendas de "Biree" (hojas de betel enriquecidas con cardamomo, azafrán y frutos secos ), ofrecido tradicionalmente después de todos y cada uno de los "Bhog" diarios en el templo. La variedad de delicias cambia según la temporada y los festivales, como durante los veranos y la temporada de lluvias, se sirven sharbats o sqaush, frutas, kulfi al Señor, pero en invierno se prefiere rabri, gulab jamun, mal pua, etc. Todo el bhog se prepara en las instalaciones de Mandir, no se aceptan ni se sirven preparaciones externas al Señor.
Sri Hith Harivansh nos bendijo con una hermosa manera de servir a Sri Radhavallabh Lal ('Eka Prana Do Deha'- Un alma, dos cuerpos). Este seva día a día no solo une el alma al Señor a través de la mente sino también físicamente.
Es sencillo decir que recordamos o meditamos al Señor todo el día pero nuestros quehaceres y la rutina diaria nos atan por lo que nos alejamos y la meditación se vuelve difícil. Pero en Vrindavan, la vida se involucra continuamente en la meditación del Señor, los devotos se comprometieron a observar estos aarti de vez en cuando y luego a comer parsaad, por lo tanto, los ojos, los oídos y la boca, todos nuestros cinco sentidos, están constantemente pensando en Dios. Mediante este proceso, uno llega a Dios y el el alma se empapa continuamente en Bhakti.
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