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Ashtyam Sewa


- De Radhavallabh Sampradaya - Vrindavan

Templo Shri Radhavallabh
Templo Shri Radhavallabh

Ashtyam Seva del Templo Radhavallabh


Celebración del Nacimiento en el Templo Radhavallabh

Tradición de Ashtayam Sewa de la secta Radhavallabh


"Tradición", como sugiere la palabra, se refiere a la tradición seguida por los Goswamis o sacerdotes del templo de ofrecer su servicio a Sriji, diariamente en un orden sistemático según lo describen sus escrituras. En los guiones está escrito bajo el nombre de "Ashtayam Sewa".

"Ashtayam sewa" se refiere al servicio diario ofrecido en honor de Shri Radha vallabhji. También conocido como "Nitya Sewa", se refiere a "Ashta-Sewa", que significa "Ocho servicios" ofrecidos cada día. "Ashtayam" se refiere literalmente a los ocho "pahars" en un día. Según el calendario hindú, 1 día consta de ocho "pahars", 1 "pahar" = 3 horas En adelante, 8 "pahars" = 24 horas que hacen un día. Cada intervalo de tiempo está obligado a un servicio que es llevado a cabo obedientemente por los "goswamis"-sacerdotes del templo. En pocas palabras, estos "sewa" o servicios ofrecidos en honor del señor se llevan a cabo de manera ordenada, la rutina diaria de servicio a Sriji se realiza con minuciosa precisión;



Ashtayam Sewa se describe a continuación como se realiza en el Templo durante los 'Ocho Prahars' del Día:

Amanecer - Horario 5:00 AM a 6:30 AM


Tipo de Aarti realizado 
Mangala Aarti
Tipo de Bhog ofrecido 
Tipo de Sewa / Servicio Realizado 

Mañana - Horario 8:00 AM a 8:30 AM


Tipo de Aarti realizado 
Tipo de Bhog ofrecido 
Tipo de Sewa / Servicio Realizado 
Sriji se baña con agua perfumada de Yamuna y luego se viste con hermosos atuendos y se adorna con joyas. Por lo tanto, la puerta "Nijmandir" se abre para los devotos de Darshan y se realiza Dhoop Shringaar Aarti.

Mañana - Horario 8:30 AM a 9:30 AM


Tipo de Aarti realizado 
Tipo de Bhog ofrecido 
Tipo de Sewa / Servicio Realizado 
Después de 15 minutos de Dhoop Shringaar aarti, se realiza el Shringaar aarti, después de lo cual se distribuye a los devotos el agua de Sriji bañada en Bhog y "Charanamrit". Por lo tanto, las puertas permanecen abiertas al Darshan para los devotos.

Mediodía - Horario 12:30 PM a 1:30 PM


Tipo de Aarti realizado 
Tipo de Bhog ofrecido 
Tipo de Sewa / Servicio Realizado 
Los adornos y la túnica se desatan y se dejan a un lado; Por lo tanto, a Sriji se le ofrece Raj Bhog en el comedor "Bhog mandir". Después de que Shriji ha comido el Bhog, las Señorías regresan al Nij Mandir. Luego se adornan las ropas sueltas y se quita la cortina, después de lo cual se realiza Aarti. Por lo tanto, las puertas están cerradas por el día.

Tarde - Horario 17:00 a 17:30


Tipo de Aarti realizado 
Tipo de Bhog ofrecido 
Tipo de Sewa / Servicio Realizado 
Bhog se ofrece a Sriji cuando se despiertan de la siesta del mediodía "Madhyanha-Shayan".

Tarde - Horario 17:30 a 18:30


Tipo de Aarti realizado 
Tipo de Bhog ofrecido 
Tipo de Sewa / Servicio Realizado 
Aarti se realiza después de Utthapan bhog. Durante este Aarti Shriji se enjoya con la flauta.

Tarde - Horario 07:00 PM a 08:00 PM


Tipo de Aarti realizado 
Tipo de Bhog ofrecido 
Tipo de Sewa / Servicio Realizado 
Se ofrece bhog a los señoríos de acuerdo con el festival y la estación, después de lo cual se realiza Aarti y luego se dejan abiertas las puertas a los devotos para darshan.

Nocturno - Horario 09:00 PM a 09:30 PM


Tipo de Aarti realizado 
Tipo de Bhog ofrecido 
Tipo de Sewa / Servicio Realizado 
Se realiza el último Aarti del día; Sriji es llevado de regreso a Sijja Mandir para que descanse y, por lo tanto, lo vuelven a dormir por el día. Flores, Bhog y charanamrit distribuidos entre los devotos.

'Bhog' preparado según Festival:


En la época de Sandhya Bhog, varios tipos de delicias, por ejemplo, Ladoos de varios tipos, Gujhias (un tipo especial de dulce preparado con arroz o harina de trigo con frutos secos abundantemente rellenos con azafrán y cardamomo), almendras recubiertas de azúcar, agua con rodajas de coco castañas (makhaana), semillas de loto, semillas de melón, Matharis (tanto dulce como salado), Sakalpara, etc.

Además, varios otros manjares se ofrecen suntuosamente a la Deidad. Rajbhog, en este día también es lujoso y suntuoso, que consiste en "Sakhri": varios tipos de arroz, por ejemplo, Bhat, Jeera Bhat, Mewa Bhat, Boora Bhat, Kesar Bhat, Dahi Bhat (arroz, arroz con comino, arroz con frutos secos, azúcar y mantequilla). arroz, arroz con azafrán, arroz con requesón), etc. Karhi, varios tipos de pan (Anga Roti, Meethi Boora Bhee Roti, Missi Roti, Phulka), lentejas (Dal), Sweet Moong, verduras de varios tipos, Dahi Pakori, Kheer, etc. y "Nikhri" que consta de varios tipos de Pooris, Kachawris, encurtidos, mermeladas y jaleas, Dahi-Bara, Papad, verduras, etc. se ofrece a la Deidad seguido de ofrendas de "Biree" (hojas de betel enriquecidas con cardamomo, azafrán y frutos secos ), ofrecido tradicionalmente después de todos y cada uno de los "Bhog" diarios en el templo. La variedad de delicias cambia según la temporada y los festivales, como durante los veranos y la temporada de lluvias, se sirven sharbats o sqaush, frutas, kulfi al Señor, pero en invierno se prefiere rabri, gulab jamun, mal pua, etc. Todo el bhog se prepara en las instalaciones de Mandir, no se aceptan ni se sirven preparaciones externas al Señor.



La importancia de Ashtyam Seva:

Sri Hith Harivansh nos bendijo con una hermosa manera de servir a Sri Radhavallabh Lal ('Eka Prana Do Deha'- Un alma, dos cuerpos). Este seva día a día no solo une el alma al Señor a través de la mente sino también físicamente.

Es sencillo decir que recordamos o meditamos al Señor todo el día pero nuestros quehaceres y la rutina diaria nos atan por lo que nos alejamos y la meditación se vuelve difícil. Pero en Vrindavan, la vida se involucra continuamente en la meditación del Señor, los devotos se comprometieron a observar estos aarti de vez en cuando y luego a comer parsaad, por lo tanto, los ojos, los oídos y la boca, todos nuestros cinco sentidos, están constantemente pensando en Dios. Mediante este proceso, uno llega a Dios y el el alma se empapa continuamente en Bhakti.





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